اللاّويّين - د) ذَبيحة الإِثم

1 - وهذه شريعةُ ذَبيحةِ الإِثْم: هي قُدْسُ أَقْداس.
2 - في مَوضِعِ ذَبْحِ المُحرَقةِ تُذبَحُ ذَبيحةُ الإِثْم، ويُرَشُّ دَمُها على المَذبَحِ مِن حَولِه،
3 - ويُقَرَّبُ مِنها كُلُّ شَحْمِها: الأَلْيَةُ والشَّحْمُ المغَطِّي لِلأَمْعاء،
4 - والكُلْيَتانِ والشَّحْمُ الَّذي عليهِما عِندَ الخاصِرَتَين، وَينزِعُ زِيادةَ الكَبِدِ معِ الكُلْيَتَين.
5 - وُيحرِقُها الكاهِنُ على المَذبَحِ ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ: إِنَّها ذَبيحةُ إِثم.
6 - كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الكَهَنَةِ يأكُلُ مِنها، تُؤكَلُ في مَوضِعٍ مُقَدَّس: إِنَّها قُدْسُ أَقْداس.
7 - ذَبيحةُ الإِثْمِ كَذبيحةِ الخَطيئَة، لَهما شَريعةٌ واحِدة: الكاهِنُ الَّذي يُكَفِّرُ بِها لَه تَكون.
8 - والكاهِنُ الَّذي يُقَرِّبُ مُحرَقَةً لإِنسان يَكونُ لَه جِلْدُها بَعدَ تَقْريبِها.
9 - وكُلُّ تَقدِمةٍ مِمَّا يُخبَزُ في التَّنُّورِ أَو يُعَدُّ في قِدْرٍ أَو على صاج تَكونُ لِلكاهِنِ الَّذي يُقَرِّبُها.
10 - وكُلُّ تَقدِمةٍ مَلْتوتةٍ بِزَيتٍ أَو جافَّة تَكون لِجَميعِ بَني هارون، لِكُلِّ واحِدٍ كأَخيه.
11 - وهذه شَريعةُ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي تُقَرَّبُ لِلرَّبّ:
12 - إِذا قُرِّبَت شُكرْاً، فلْيُقَرَّبْ مع ذَبيحةِ الشُّكْرِ أَقْراصُ حَلْوِى فَطيرٍ مَلْتوتةٌ بِزَيت ورُقاقاتُ فَطيرٍ مَدْهونةٌ بِزَيت وسَميذٌ مُشَرَّبٌ بِشَكْلِ أقراصِ حَلْوى مَلْتوتةٍ بِزَيت.
13 - يُقَرَّبُ هذا القُرْبانُ مع أَقراصِ حَلْوى مِنَ الخُبْزِ الخَميرِ عِندَ ذَبيحةِ الشُّكْرِ السَّلامِيَّة.
14 - ولْيُقَرَّبْ مِن كُلٍّ مِن ذلك قِسْمٌ من كُلِّ قُرْبان، تَقدِمةً لِلرَّبّ، يَكونُ لِلكاهِنِ الَّذي يَرُشُّ دَمَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّة.
15 - ولَحْمُ ذَبيحةِ الشُّكْرِ السَّلامِيَّةِ يُؤكَلُ في يَومِ قُرْبانِه ولا يُبْقَ مِنه إِلى الصَّباح.
16 - وإِن كانَت ذَبيحةُ قُرْبانِه نَذْراً أَو تَقدِمةً طَوعِيَّة، فلْتُؤكَلْ في يَومِ تَقْريبِها، وما فَضَلَ مِنها يُؤكَل.
17 - وأَمَّا ما يَبْقى إِلى اليَومِ الثَّالِثِ مِن لَحْمِ الذَّبيحة، فيُحرَقُ بِالنَّار.
18 - وإِن أُكِلَ في اليَومِ الثَّالِثِ مِن لَحْمِ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّة، فهي غَيرُ مَرضِيَّة، والَّذي قَرَّبَها لا تُحسَبُ لَه، بل تَكونُ قَبيحةً، وأَىُّ إِنْسانٍ أَكَلَ مِنها فقَد حَمَلَ وِزرَه.
19 - وإِذا مَسَّ لَحْمُها شَيئاً نَجِساً فلا يُؤكَل، بل يُحرَقُ بِالنَّار، وإِلاَّ فلَحْمُها يأكُلُه كُل طاهِر.
20 - وأَيُّ إِنْسانٍ أَكَلَ لَحْماً مِنَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي لِلرَّبّ، ونَجاسَتُه علَيه، يُفصَلُ ذلك الإِنسانُ مِن شَعْبه.
21 - وأَيُّ إِنْسانٍ مَسَّ شَيئاً نَجِساً، أَي نَجاسَةَ إنْسانٍ أَو بَهيمةً نَجِسَةً أَو قَبيحةً ما نَجِسةً، فأَكَلَ مِنَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي لِلرَّبّ، يُفصَلُ ذلك الإنْسانُ مِن شَعْبِه )).
22 - وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً:
23 - (( خاطِبْ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: كُلُّ شَحْمٍ مِن بَقَرٍ أَو ضَأنٍ أو مَعِزٍ لا تأكُلوه.
24 - وشَحْمُ المَيتَةِ والفَريسةِ يُستَعمَلُ في كُلِّ عَمَل، ولَكن لا تأكُلوه.
25 - مَن أَكَلَ شَحْماً مِنَ البَهيمةِ الَّتي يُقَرَّبُ مِنها ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ، يُفصَلُ ذلك الإنسانُ الَّذي أَكَلَه مِن شَعبِه.
26 - وكُلُّ دَمٍ لا تأكُلوه في جَميعِ مَساكِنِكم مِنَ الطُّيورِ والبَهائِم.
27 - وأَيُّ إِنسانٍ أَكَلَ شَيئاً مِنَ الدَّم، يُفصَلُ ذلِك الإنسانُ مِن شَعْبِه )).
28 - وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً:
29 - (( خاطِبْ بَني إِسْرائيلَ وقلْ لَهم: مَن قَرَّبَ ذَبيحةً سَلامِيَّةً لِلرَّبّ، فلْيَأتِ بِقُرْبانِه مِن ذَبيحَتِه السَّلامِيَّة.
30 - يَداه تَحمِلانِ الذَّبائِحَ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، والشَّحْمُ يأتي بِه مع الصَّدْر. أَمَّا الصَّدْر، فلِكَي يُحَرِّكَه تَحْريكاً أَمامَ الرَّبّ،
31 - وأَمَّا الشَّحْم، فَيُحرِقُه الكاهِنُ على المَذبَح. وَيكونُ الصَّدرُ لِهارونَ وبَنيه.
32 - والفَخِذُ اليُمْنى أَعْطوها لِلكاهِنِ تَقدِمةً مِن ذَبائِحِكمُ السَّلامِيَّة.
33 - مَن قرَّبَ مِن بني هارونَ دَمَ الذَّبيحةِ السَّلاميَّة وشَحْمَها فلَه تَكونُ الفَخِذُ اليُمْنى نَصيباً،
34 - لأَنَّ الصَدْرَ المُحَرَّكَ والفَخْذَ المُقَدَّمةَ قد أَخَذتُهُما مِن بَني إِسْرائيل، مِن ذَبائِحِهِمِ السَّلامِيَّة، وأعطَيتُها لِهارونَ الكاهِنِ ولِبَنيه: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مِن بَني إِسْرائيل )) .
35 - ذلك نَصيبُ هارونَ ونَصيبُ بَنيه مِنَ الذَّبائحِ بِالنَّارِ لِلرَّبِّ يَومَ تَقْديمِهم لِمُمارَسَةِ كَهنوتِ الرَّبّ،
36 - والَّذي أَمَرَ الرَّبُّ بَني إِسْرائيلَ أَن يُعْطوهُم إِيَّاه يَومَ مَسَحَهم: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أجْيالِهم.
37 - هذه شَريعةُ المُحرَقةِ والتَّقدِمةِ وذَبيحةِ الخَطيئةِ وذَبيحةِ الإِثْم وذَبيحةِ التَّكْريسِ والذَّبيحةِ السَّلامِيَّة،
38 - الَّتي أَمَرَ الرَّبُّ بِها موسى في جَبَلِ سيناء، يَومَ أَمَرَ بَنى إِسْرائيلَ بِأَن يُقَرِّبوا قَرابينَهم لِلرَّبِّ في بَرِّيَّةِ سيناء.

الكاثوليكية - دار المشرق