اللاّويّين - طُهر الأبرص

1 - وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً:
2 - (( هذه تَكونُ شَريعةَ الأَبرَصِ في يَومِ اطِّهارِه: يُؤتى بِه إِلى الكاهِن،
3 - فيَخْرُجُ الكاهِنُ إِلى خارِجِ المُخَيَّم. فإِذا رأَى الكاهِنُ أَنَّ الأَبَرصَ قد بَرِئَ مِن إصابةِ البَرَص،
4 - يأمُرُ أَن يُؤخَذَ لِلمُطَّهِرِ عُصْفورانِ حَيَّانِ طاهِران وَعودُ أَرْزٍ وقِرمِز وزُوفى.
5 - ويأمُرُ الكاهِنُ فيُذبَحُ أَحدُ العُصْفورَيْنِ في إِناءِ خَزَفٍ على ماءٍ حَيّ.
6 - ويأخُذُ العُصْفورَ الحَيَّ وعُودَ الأَرْزِ والقِرمِزَ والزُّوفى، وَيغمِسُ هذه مع العُصْفورِ الحَيِّ في دَمِ العُصْفورِ المَذْبوحِ على الماء الجاري.
7 - وَيرُشُّ على المُطَّهِرِ مِنَ البَرَصِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ويُطَهِّرُه ويُطلِقُ العُصْفورَ الحَيَّ في البَرِّيَّة.
8 - ثُمَّ يَغسِلُ المُطَّهِرُ ثِيابَه ويَحلِقُ جَميعَ شَعَرِه ويَغتَسِلُ بِالماءِ فيَطهُر. وبَعدَ ذلك يَدخُلُ المُخَيَّمَ ويُقيمُ في خارِجِ خَيمَتِه سَبعَةَ أيَّام.
9 - وفي اليَومِ السَّابِع يَحلِقُ جَميعَ شَعَرِه: رأسَه ولحيَتَه وحَواجِبَ عَينَيه، وجَميعُ شَعَرِه يَحلِقُه، ويَغسِلُ ثِيابَه ويَستَحِمُّ بِالماءَ فيَطهُر.
10 - وفي اليَومِ الثَّامِن يأخُذُ حَمَلَينِ تامَّين ورِخلَةً حَولِيَّةً تامَّةً وثَلاثَةَ أَعْشارٍِ مِنَ السَّميذ، تَقدِمةً مَلْتوتةً بِزَيت، ولُجَّ زَيت.
11 - ويُقيمُ الكاهِنُ المُطَهِّرُ الرَّجُلَ المُطَّهِرَ وما أَتى بِه أَمامَ الرَّبِّ عِندَ بابِ خَيمَةِ المَوعِد.
12 - ويأخُذُ الكاهِنُ أَحَدَ الحَمَلَينِ لِيُقَرِّبَه ذَبيحةَ إِثْمٍ مع لُجِّ الزَّيت، وُيحَرِّكُهما تَحْريكاً أَمامَ الرَّبّ.
13 - ويَذبَحُ الحَمَلَ في المَوضِعِ الَّذي تُذبَحُ فيه ذَبيحةُ الخَطيئةِ والمُحرَقةُ في مَوضِعِ القُدْس، لأَنَّ ذَبيحةَ الإِثْمِ هي لِلكاهِنِ كذَبيحةِ الخَطيئَة: إِنَّها قُدْسُ أَقْداس.
14 - ثُمَّ يأخُذُ مِن دَمِ ذَبيحةِ الإِثْم ويَجعَلُه على شَحمَةِ أُذُنِ المُطَّهِرِ اليُمْنى وعلى إِبْهامِ يَدِه اليُمْنى وإِبْهامِ رِجْلِه اليُمْنى.
15 - ويأخُذُ الكاهِنُ مِن لُجِّ الزَّيت ويَصُبُّه في راحتِه اليُسْرى.
16 - ثُمَّ يَغمِسُ إِصبَعَه اليُمْنى في الزَّيتِ الَّذي في راحتِه اليُسْرى ويَرُشُ مِنه بإِصبَعِه سَبعَ مَرَّاتٍ أَمام الرَّبّ.
17 - ثُمَّ يأخُذُ مِمَّا بَقِىَ مِنَ الزَّيتِ في راحتِه ويَضَعُه على شَحمَةِ أُذُنِ المُطَّهِرِ اليُمْنى وعلى إِبْهامِ يَدِه اليُمْنى وعلى إِبْهامِ رِجلِه اليُمْنى، فَضلاً عن دَمِ ذَبيحةِ الإِثْم.
18 - والباقي مِنَ الزَّيتِ في راحةِ الكاهِن يَصُبُّه على رأسِ المُطَّهِرِ وُيكَفِّرُ عنه أَمامَ الرَّبّ.
19 - ثُمَّ يَضَعُ الكاهِنُ ذَبيحةَ الخطيئَة وُيكَفِّرُ عنِ المُطَّهِرِ مِن نَجاستِه. ثُمَّ يَذبَحُ المُحرَقَة.
20 - ويُصعِدُ الكاهِنُ المُحرَقَةَ والتَّقدِمةَ على المَذبَح، ويُكَفِّرُ عنه الكاهِنُ فيَطهُر.
21 - وإِن كانَ فَقيراً ولم يكُنْ ذلك في يَدِه، فلْيُقَرِّبْ حَمَلاً واحِداً ذَبيحَةَ إِثْمٍ، لِيُحَرَّكَ تَحْريكاً فيُكَفَّرَ عنه، وعُشْرَ سَميذٍ واحداً مَلْتوتاً بِزَيتٍ تَقدِمةً، ولُجَّ زَيت،
22 - وزَوجَي يَمامٍ أَو فَرخَي حَمام، على حَسَبِ ما في يَدِه، يَكونُ أَحَدُهما ذَبيحةَ خَطيئَة والآخَرُ مُحرَقَة.
23 - يأتي بِذلك في اليَومِ الثَّامِنِ لآِطِّهارِه إِلى الكاهِن، إلى بابِ خَيمَةِ المَوعِدِ أَمامَ الرَّبّ.
24 - فيأخُذُ الكاهِنُ حَمَلَ ذَبيحةِ الإِثْم ولُجَّ الزَّيت ويُحَرِّكُهما تَحْريكاً أَمام الرَّبّ.
25 - ثُمَّ يَذبَحُ حَمَلَ ذَبيحةِ الإِثْم ويأَخُذُ مِن دَمِه ويَجعَلُه على شَحْمَةِ أُذُنِ المُطَّهِرِ اليُمْنى وعلى إِبْهامِ يَدِه اليُمْنى وإِبْهامِ رِجْلِه اليُمْنى.
26 - وَيصُبُّ الكاهِنُ مِنَ الزَّيتِ في راحَتِه اليُسْرى،
27 - وَيرُشُّ بِإِصبَعِه اليُمْنى مِنَ الزَّيتِ الذي في راحتِه اليُسْرى سَبعَ مَرَّاتٍ أَمام الرَّبّ.
28 - ويَضَعُ مِنَ الزَّيتِ الَّذي في راحتِه كل شَحمَةِ أُذُنِ المُطَّهِرِ اليُمْنى وعلى إبْهامِ يَدِه اليُمنى وإِبْهامِ رِجلِه اليُمْنى، في مَوضِعِ دَم ذَبيحَةِ الإِثْم.
29 - والباقي مِنَ الزَّيتِ الَّذي في راحَةِ الكاهِن يَضَعُه على رأسِ المُطَّهِرِ تَكْفيراً عنه أَمامَ الرَّبّ.
30 - ثُمَّ يَذبَحُ أَحَدَ زَوجَي اليمَامِ أَو فَرخَيِ الحَمامِ مِمَّا في يَدِه،
31 - يكونُ أَحَدُهُما ذَبيحةَ خَطيئَة والآخَرُ مُحرَقَةً مع التَّقدِمة، وُيكَفِّرُ الكاهِنُ عنِ المُطَّهِرِ أَمامَ الرَّبّ )).
32 - هذه شريعةُ مَن كانَت بِه إِصابةُ بَرَص، ولم يكُنْ في يَدِه ما يَطَّهِرُ به.
33 - وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى وهارونَ قائلاً:
34 - (( إِذا دَخَلتُم أَرضَ كَنْعانَ الَّتي أَنا مُعطيكم إِيَّاها مِلْكاً، فأَنزَلتُ إِصابةَ البَرَصِ بِبَيتٍ في أرضِ مِلْكِكم،
35 - فلْيَأتِ صاحِبُ البَيتِ إِلى الكاهِن وُيخبِرْه قائلاً: قد تَبَيَّنَ لي في البَيتِ شِبْهُ إِصابة.
36 - فيأَمُرُ الكاهِنُ بِإِخلاءِ البَيتِ قَبلَ أَن يَدخُلَ لِيَفحَصَ الإِصابة، لِئَلاَّ يَتَنَجَّسَ كُلُّ ما في البَيت، وبَعدَ ذلك يَدخُلُ لِيَفحَصَ البَيت.
37 - وَيفحَصُ الإِصابة: فإِن كانَتِ الإِصابةُ في حيطانِ البَيتِ فَجَواتٍ مُخضَرَّةً أَو مُحمَرَّة، ومَنظَرُها عَميقٌ في الحائط،
38 - يَخرُجُ الكاهِنُ مِنَ البَيتِ إِلى بابِه وُيقفِلُه سَبعَةَ أَيَّام.
39 - ثُمَّ يَرجعُ في اليَومِ السَّابع، فإِن رأَى أَنَّ الإِصابةَ قدِ آنتَشرَت في حيطانِ البَيت،
40 - فلْيَأمُرْ بِأَن تُقلَعَ الحِجارةُ الَّتي بِها الإِصابة وتُطرَحَ خارِجَ المَدينة، في مَوضِعٍ نَجِس،
41 - وأَن يُقَشرَ البَيتُ مِن داخِلٍ مِن كُلِّ جِهَة، وُيذَرَّ التُّرابُ المَقْشورُ خارِجَ المَدينة، في مَوضِعٍ نَجِس،
42 - وأَن تُؤخَذَ حِجارةٌ أُخْرى وتُدخَلَ مَواضِعَ تلكَ الحِجارة ويُؤخَذَ تُرابٌ آخَرُ وُيطَيَّنَ البَيت.
43 - فإِن عادَتِ الإِصابةُ ونَمَت في البَيت، بَعدَ قَلْعَ الحِجارةِ وقَشْرِ البَيتِ وتَطْيينِه،
44 - يأتي الكاهِنُ وَيفحَصُه: فإِذا الإِصابةُ قدِ انتَشَرَت في البَيت، فهو بَرَصٌ مُعدٍ في البَيت: إِنَّه نَجِس.
45 - فلْيُنقَضْ بِحِجارتِه وخَشَبِه وكُلِّ تُرابِه، وُيخرَجُ ذلك خارِجَ المدينة، في مَوضِعٍ نَجِس.
46 - ومَن دَخَلَ البَيتَ طَوالَ الأَيَّامِ الَّتي يُقفَلُ فيها، يَكونُ نَجِساً حتَّى المساء.
47 - ومَن نامَ فيه فلْيَغسِلْ ثِيابَه، ومَن أَكَلَ فيه فلْيَغسِلْ ثِيابَه.
48 - وإِن دَخَلَ الكاهِنُ وفَحَصَه وإِذا بِالإِصابةِ لمِ تَنتَشِرْ في البَيتِ بَعدَ تَطْيينِه، فلْيُطَهِّرْه، فإِنَّ الإِصابةَ قد زالَت.
49 - فيأخُذُ، لِذَبيحةِ خَطيئَةِ البَيت، عُصْفورَينِ وعودَ أَرْزٍ وقِرمِزاً وزُوفى.
50 - وَيذبَحُ أَحَدَ العُصْفورَينِ في إِناءِ خَزَفٍ على ماءٍ جارٍ.
51 - ويأخُذُ عودَ الأَرْزِ والزُّوفَى والقِرمِزَ والعُصْفورَ الحَيَّ، وَيغمِسُها في دَمِ العُصْفورِ المَذْبوحِ وفي الماءِ الجاري، ويَرُشُّ ذلك على البَيتِ سَبْعَ مَرَّات،
52 - وَيصنَعُ ذَبيحةَ خَطيئَةِ البَيتِ بِدَمِ العُصْفورِ وبِالماءَ الحَيِّ والعُصْفورِ الحَيِّ وعودِ الأَرْزِ والزُّوفى والقِرمِز.
53 - ثُمَّ يُطلِقُ العُصفورَ الحَيَّ إِلى خارِجِ المَدينةِ في البرِّيَّة، وُيكَفِّرُ عنِ البَيتِ فيَطهُر )).
54 - هذه هي الشَّريعةُ لِكُلِّ إِصابةٍ مِنَ البَرَصِ ولِلقَرَع ،
55 - ولِبَرَصِ الثِّيابِ والبُيوت،
56 - ولِلوَرَمِ والقوباءِ واللُّمعَة،
57 - لِتَحْديدِ أَوقاتِ النَّجاسةِ والطُّهْر. هذه شَريعةُ البَرَص.

الكاثوليكية - دار المشرق