اللاّويّين - نجاسات الرجل الجنسيّه

1 - وكَلَّمَ الَرَّبُّ موسى وهارونَ قائلاً:
2 - (( كَلِّما بَني إِسْرائيلَ وقولا لَهم: أَيُّ رَجُلٍ كانَ بِجَسَدِه سَيَلان، فهو نَجِس.
3 - وتكونُ نَجاسَتُه في سَيَلانِه أن يَكونَ جَسَدُه يُطلِقُ السَّيَلانَ أَو يَحتَبِسُه، فتِلكَ نَجاسَتُه.
4 - كُلُّ مَضجَعٍ يَضَّجعُ علَيه يَكونُ نَجِساً، وكُلُّ ما يَجلِسُ علَيه مِنَ الأَمتِعَةِ يَكونُ نَجِساً.
5 - وأَيُّ إِنْسانٍ مَسَّ مَضجَعَه، فلْيَغسِلْ ثِيابَه ويَستَحِمَّ في الماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
6 - ومَن جَلَسَ على ما يَجلِسُ علَيه صاحِبُ السَّيَلان، فلْيَغْسِلْ ثِيابَه وَيستَحِمَّ في الماء وَيكونُ نَجساً حتَّى المَساء.
7 - ومَن مَسَّ جَسَدَ صاحِبِ السَّيَلان، فلْيَغسِلْ ثِيابَه وَيستَحِمَّ في الماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المساء.
8 - وإِن بَصَقَ مَن بِه السَّيَلانُ عَلى الطَّاهِر، فلْيَغسِلْ ثِيابَه ويَستَحِمَّ في الماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
9 - وكُلُّ ما يَركَبُ علَيه مَن بِه السَّيَلانُ يَكونُ نَجِساً.
10 - وكُلُّ مَن مَسَّى شَيئاً يَكونُ تحتَه يَكونُ نَجِساً حتَّى المَساء. ومَن حَمَلَ شَيئاً مِن ذلك يَغسِلُ ثِيابَه ويَستَحِمُّ في الماء ويَكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
11 - وكُلُّ من لَمَسَه مَن بِه السَّيَلان، ولم يكُنْ غاسِلاً يَدَيه بِالماء، فلْيَغْسِلْ ثِيابَه ويَستَحِمَّ في الماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
12 - وإِذا مَسَّ مَن بِه السَّيَلانُ إِناءَ خَزَف، فلْيُكسَرْ، أَو إِناءَ خَشَب، فلْيُغسَلْ بِالماء.
13 - واذا طَهُرَ مِن سَيَلانِه، يُحسَبُ لَه سَبعَةُ أَيَّامٍ لاَطِّهارِه، ويَغسِلُ ثِيابَه ويَستَحِمُّ بِماءٍ جارٍ فيَطهُر.
14 - وفي اليَومِ الثَّامِن يأخُذُ لَه زَوجَي يَمامٍ أَو فَرْخَي حَمام، ويأتَي إِلى أَمامِ الرَّبّ، إِلى بابِ خَيمَةِ المَوعِد، وُيسَلِّمُهُا إِلى الكاهِن.
15 - فيَصنَعُ الكاهِنُ أَحَدَهما ذَبيحةَ خَطيئَةٍ والآخَرَ مُحرَقَة، ويُكَفِّرُ عنه سَيَلانَه أَمامَ الرَّبّ.
16 - وأَيُّ رَجُلٍ خَرَجَ مِنه سَيَلانٌ مَنَوِيّ، فلْيَغسِلْ كُلَّ بَدَنِه بالماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
17 - وأَيُّ ثَوبٍ أَو جِلْدٍ أَصابَه مِنه شَيءٌ ، فلْيُغسَلْ بِالماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
18 - وأَيَّةُ آمرأَةٍ كانَ لَها عَلاقاتٌ جِنسِيَّةٌ مع رَجُل، فلْيَستَحِمَّا في الماء ويَكونا نَجِسَينِ حتَّى المَساء.
19 - وأَيَّةُ آمرَأَةٍ كانَ بِها سَيَلان، أَي سَيَلانُ دَمٍ مِن جَسَدِها، تَبْقى سَبعَةَ أَيَّامٍ في نَجاسةِ طَمْثِها، وكُلُّ مَن لَمَسَها يَكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
20 - وكُلُّ ما تَضَّجِعُ علَيه في طَمْثِها يَكونُ نَجِساً، وكُلُّ ما تَجلِسُ علَيه يَكونُ نَجِساً.
21 - وكُلُّ مَن مَسَّ مَضجَعَها يَغسِلُ ثِيابَه وَيستَحِمُّ في الماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
22 - ومَن مَسَّ شَيئاً مِمَّا تَجلِسُ علَيه يَغسِلُ ثِيابَه وَيستَحِمُّ في الماء وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
23 - وإِن كانَ على مَضجَعِها أَو على ما هي جالِسَةٌ علَيه شَيءٌ، فإِن مَسَّه يَكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
24 - وإِن ضاجَعَها رَجُلٌ فصارَت علَيه نَجاسةُ طَمْثِها، يَكونُ نَجِساً سَبعَةَ أَيَّام، وكُلُّ مَضْجَعٍ يَضَّجعُ علَيه يكونُ نَجِساً.
25 - وأَيَّةُ آمَرأَةٍ سالَ دَمُها أَيَّاماً كَثيرةً في غَيرِ وَقْتِ طَمثِها أَوِ آمتدَّ السَّيَلانُ إِلى ما بَعدَ وَقتِ طَمْثِها، تكونُ في جَميعِ أَيَّامِ سَيَلانِ نَجاسَتِها كما في أَيَّامِ نَجاسَةِ طَمْثِها: إِنَّها نَجِسَة.
26 - وكُلُّ مَضجَعٍ تَضَّجعُ علَيه كُلَّ أَيَّامِ سَيَلانِها يَكونُ لَها كَمَضجَعِ نَجاسةِ طَمْثِها، وكُلُّ ما تَجلِسُ علَيه يَكونُ نَجِساً كنَجاسَةِ طَمْثِها.
27 - وكُلُّ مَن مَسَّ شَيئاً مِنها يَكونُ نَجِساً، فيَغسِلُ ثِيابَه ويَستَحِمُّ في الماء، وَيكونُ نَجِساً حتَّى المَساء.
28 - وإذا طَهُرَت مِن سَيَلانِها، فلْتَحسُبْ لَها سَبعَةَ أَيَّام، وبَعدَ ذلك تَطهُر.
29 - وفي اليَومِ الثَّامِن تأخُذُ لَها زَوجَي يَمامٍ أَو فَرخَي حَمام وتأتي بِهما إلى الكاهِن إِلى بابِ خَيمَةِ المَوعِد.
30 - فيَضَعُ الكاهِنُ أَحَدَهما ذَبيحةَ خَطيئَةٍ والآخَرَ مُحرَقَة، وُيكَفِّرُ عنها الكاهِنُ سَيَلانَ نجاسَتِها أَمامَ الرَّبّ.
31 - فآعزِلا بَني إِسْرائيلَ عن نجاسَتِهم، لِئَلاَّ يَهِلِكوا في نجاسَتِهم، بِتَنجيسِهم مَسكِني الَّذي بَينَهم )).
32 - هذه شَريعةُ مَن بِه سَيَلان، ومَن يَخرُجُ منه سَيَلانٌ مَنَوِيّ، فيَتَنَجَّسُ بِهما،
33 - والحائضِ في نَجاسةِ طَمْثِها، ومَن بِه سَيَلانٌ مِن ذَكَرٍ أَو أُنْثى، والرَّجُلِ الَّذي يُضاجعُ مُنَجَّسَة.

الكاثوليكية - دار المشرق