البشارة كما دوّنها مرقس - جدال حول التقاليد

1 - وأَوْصاهم أَنْ لا يَقولوا لأَحَدٍ ((شَيْئًا)). غَيرَ أَنَّهم كانوا يَزْدادونَ بهِ نِداءً، بقَدْرِ ما كانَ يُوصِيهم.
2 - فازدادَ النَّاس إِعْجابًا، وقالوا "لَقَد أَحْسَنَ في كلِّ ما صَنَع! إِنَّهُ يجعَلُ الصُمَّ يَسْمعون والبُكمَ يتكلَّمون!".
3 - ثمَّ تَطَلَّعَ الى السَّماءِ، وتنهَّدَ، وقالَ لهُ: "إِفَّتَحْ" أَيِ: "انْفَتِحْ!"
4 - فانفتَحَ مِسْمَعاهُ، وانحلَّ للوقتِ رباطُ لسانِهِ، وجَعَلَ يَتَكَلَّمَ بِطَلاقَة.
5 - ثمَّ غادَرَ أَرْضَ صورَ ومرَّ في صَيْداءَ الى بَحرِ الجَليلِ، خلالَ أَرْضِ الذِّكابولِيس.
6 - فقدَّموا إِليهِ ((إِنسانًا)) أَصمَّ أَلْكن؛ وسأَلوهُ أَنْ يَضَعَ عَلَيْهِ يَدَه.
7 - فأَخَذَهُ على حِدَةٍ، بمَعْزلٍ عنِ الجَمْعِ، ووَضعَ أَصابعَهُ في أُذُنَيْه؛ وتَفَلَ وَلَمسَ لِسانَهُ ((برِيِقه))؛
8 - فلمَّا عادَتْ الى بَيْتِها أَلْفَتِ الابنةَ مُضطجِعَةً على السَّريرِ، والشَّيطانُ قد خَرج.
9 - فقالَ لها: "من أَجلِ هذا الكَلامِ، اذْهَبي: لَقَد خَرَجَ الشَّيْطانُ منِ ابْنَتِك".
10 - فقالَ لها: "دَعي الأَولادَ أَوَّلاً يَشْبَعون: فإِنَّهُ لا يَحسُنُ أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ البْنَينَ ويُطْرَحَ لِصِغارِ الكِلاب".
11 - فأَجابَتْ، وقالَتْ لهُ: "أَجَلْ، يا سَيِّدي؛ ولكِنَّ صِغارَ الكِلابِ تَأْكُلُ تَحتَ المائدةِ من فُتاتِ الأَولادِ!.."
12 - وكانتِ المرأَةُ وَثنيَّةً، فينيقُسُوريَّةَ المَولِد؛ فَجَعَلَتْ تسأَلُهُ أَنْ يُخرِجَ الشَّيطانَ منِ ابْنَتِها.
13 - وإِنَّ امرَأَةً لها ابْنَةٌ صَغيرَةٌ بها روحٌ نَجسٌ، ما إِنْ سَمِعَتْ بهِ حتَّى أَقبلَتْ ووَقَعَتْ على قَدَمَيْه؛
14 - ثمَّ نَهَضَ من هُناكَ، وانْطَلَقَ الى نَواحي صُورَ وصَيْداءَ. ودَخَلَ بَيْتًا. وكانَ يَرْغَبُ أَنْ لا يَعْلَمَ بهِ أَحد؛ بيدَ أَنَّهُ لم يَقْدِرْ أَنْ يَسْتَتِر.
15 - فجميعُ هذِهِ الأَشياءِ الرَّديئةِ تَصْدُرُ عَنِ الدَّاخِلِ وتُنَجِّسُ الإِنسان".
16 - لأَنَّها من الدَّاخلِ، من قُلوبِ النَّاسِ، تَنبَعِثُ الأَفكارُ الرَّديئة: أَلفُجورُ والسَّرِقةُ والقَتْلُ،
17 - والزِّنى والطَّمعُ والخُبثُ، والمَكْرُ والعَهارَةُ والحَسَدُ، والاغْتيابُ والكِبْرياءُ والحَماقَة.
18 - لأَنَّهُ لا يَبلُغُ الى قَلبِهِ، بل يَذهَبُ الى الجَوْفِ، ومنهُ الى المِرْحاض". - بهذا ((الكلامِ)) أَعلنَ ((يسوعُ)) أَنَّ جميعَ الأَطْعِمةِ نَقيَّة. -
19 - ثمَّ أَرْدَفَ قائِلاً: "إِنَّ ما يَخرجُ من الإِنسانِ هُوَ الذي يُنَجِّسُ الإِنسانِ؛
20 - ولمَّا اعْتزَلَ الجَمعَ ودخَلَ البَيتَ، سأَلَهُ تلاميذُهُ عَنِ المَثَل.
21 - فقالَ لهم: "أَإِلى هذا الحَدِّ أَنتم أَيضًا بِلا فَهْم؟ أَفلا تَفْهَمونَ أَنَّ كلَّ ما يَدخُلُ الإِنسانَ مِنَ الخارجِ لا يَقدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ،
22 - من لهُ أُذنانِ للسَّماعِ فَلْيَسمَع!".
23 - ليسَ شَيءٌ مِمَّا هو خارجَ الإِنسانِ يُمكِنُهُ، إِذا دَخَلَ الإِنسانَ، أَنْ يُنَجِّسَه؛ بل ما يَخرُجُ منَ الإِنسانِ هُوَ الذي يُنجِّسُ الإِنسان.
24 - مُبْطِلينَ بذلكَ كلامَ اللهِ من أَجلِ تقليدِكُمُ، الذي تَناقَلْتموه. وأَشْياءُ أُخرى كثيرةٌ من أَمثالِ هذهِ، تفعلونَها!".
25 - ثُمَّ عادَ فدعا الجَمعَ وقالَ لهمُ: "اسْمَعوا لي كلُّكُم، وافْهَموا!
26 - فلا تَدَعونَهُ يَفْعلُ بعدُ شَيئًا لأَجلِ أَبيهِ أَو أُمِّهِ،
27 - فلَقد قالَ مُوسى: أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّك؛ وأَيضًا: مَنْ لعَنَ أَباهُ أَو أُمَّهُ، فَلْيُقتَلْ قَتلاً.
28 - وأَمَّا أَنتم فَتَقولون: إِنْ قالَ أَحدٌ لأَبيهِ أَو أُمِّه: إِنَّ ما تَنتَفعُ بهِ منِّي قُربانٌ! -أَي تقدِمةٌ مُقدَّسة-
29 - وقالَ لهم أَيضًا: "ما أَشدَّكم حِذْقًا في نَقْضِ وَصِيَّةِ اللهِ حِفْظًا لِتَقليدِكم!
30 - "فإِنَّكم تَرَكُتم جَانِبًا وصيَّةَ اللهِ، وتمسَّكتم بتقليدِ النَّاس".
31 - فباطِلاً إِذَنْ يعبُدونَني، إِذ يُعلِّمونَ تعاليمَ، ليسَتْ سوى وَصايا النَّاس.
32 - فقالَ لَهم: "لَقد أَصابَ أَشعيا إِذْ تنبَّأَ عَليكم، أَيُّها المُراءُونَ. كما كُتِب: "هذا الشَّعبُ يُكْرِمُني بشفَتَيْهِ، وأَمَّا قلوبُهم فبعيدةٌ عنِّي جدًّا؛
33 - فسأَلَهُ إِذَنِ الفرِّيسيُّونَ والكَتَبة: "لِمَ تلاميذُكَ لا يَسيرونَ على تَقْليدِ الشُّيوخِ، بل يَتناوَلونَ الطَّعامَ بأَيدٍ نَجِسة؟"
34 - ولا يَأْكُلونَ، إِذا أَتَوْا من السُّوقِ، ما لم يَنْتَضِحوا بالماء؛ وأَشْياءٌ أُخرى كَثيرةٌ كانَ التقليدُ يَفرِضُ عَلَيهم أَن يَتَمسَّكوا بها، كغَسْلِ كؤُوسٍ وجِرارٍ وقِصاعِ نُُحاس....
35 - فإِنَّ الفرِّيسيِّينَ، واليَهودَ إِجْمالاً، لا يَأْكلونَ ما لم يَغسِلوا أَيديَهم حتى المِعْصَمِ، تمَسُّكًا منهم بتَقْليدِ الشُّيوخ؛
36 - فأَبصروا بَعضَ تلاميذِهِ يَتناوَلونَ الطَّعامَ بأَيدٍ نَجِسَةٍ -أَي غيرِ مَغْسولَة-...
37 - واجتمعَ إِليهِ الفرِّيسيُّونَ وبَعْضُ الكَتَبةِ، وقد أَتَوْا من أُورشَليم.

الترجمة البولسية